文章分享 - 火車上偶遇

記得有一次去天祥寶塔禪寺參加法會，寶塔禪寺的住持法師說過「修行學佛不是只有在精舍身、口、意清淨、在精舍有慈悲心就好，而是要落實在生活中，不能在精舍是菩薩，回家卻變成修羅」。

後來有一次我在跟同修討論「慈悲心」時，她曾說「我總要求她對其他人要有慈悲心，可是我自己卻對精舍某位師兄沒有慈悲心，反而因一點小事跟她吵架，讓那位師兄起了退心」，同修的話讓我無言。我當時的作為的確是不應該，不僅傷害了那位師兄，也做了不好的示範。

很感恩同修的一番話點醒了我，師父常說「佛法在世間、不離世間覺、離世覓菩提、恰如尋兔角」。不過我們常常忽略了這件事，而因此做錯了許多事而不自知。

以下這篇文章個人覺得頗值得我們學習，學習在日常生活上也要用功修行，學習用智慧來化解問題、隨緣度化，與大家分享之。

傳力

本文轉載自慈濟月刊第490期

◎撰文‧陳美羿　插畫‧潘勁瑞
上了火車，依號碼找到座位坐下來。不久，鄰座來了一位男士。

「請問你是慈濟委員嗎？」坐了一會兒，男士開口問我。
我答「是」，一邊奇怪他怎麼看出來的，因為我穿的是便服。
「我可以請教你一個問題嗎？」

我點點頭，等他發問。
「是不是每位慈濟委員都那麼好？」男士說：「每位委員的品德，都值得作社會表率嗎？」
我覺得他話中有話，所以問他：「我不明白您的意思，您願意告訴我嗎？」
「我鄰居有位慈濟委員，一天到晚說是去探訪個案，去幫獨居老人打掃、洗澡；去窮人家送東西、心理輔導，」說著說著，他激動起來：「可是在家裏，對公公婆婆可不是這樣，整天『趴趴走』，對自己的父母親更是『大小聲』。慈濟委員是這樣當的嗎？」
他愈說愈氣憤，最後拋出一句：「你們證嚴法師是這樣教的嗎？」
「他可能太愛做志工了，以致於疏忽了家庭應盡的責任。要改要改。」我強調：「上人都要求委員把家顧好，行有餘力，再出來當志工，服務人群。」
「哼！」他仍然氣呼呼：「在外面輕聲細語，在家氣燄囂張。旗袍很漂亮，人喔！不敢領教……」
我說：「慈濟委員是人，不是佛。人難免都有習氣，我想你我也有別人不喜歡的習氣吧？」
他沒有否認。
「其實慈濟不只是為社會服務而已；最可貴的，是透過參與各項活動和服務，反省自己、改變自己，改掉壞習氣再去影響別人。」
我再問他：「據您的觀察，她進慈濟之後，是愈變愈壞呢？還是愈變愈好？」
他想一想，吐出一口氣說：「是啦！差多啦！」
「您的意思是有進步囉？」我說：「其實人要變好，也需要一點時間，不可能『放下屠刀、立地成佛』。有進步就值得鼓勵、讚歎，那她就會愈變愈好，不是嗎？」
男士表示完全同意，神情也輕鬆起來。接著我談起許多改過向善的慈濟故事……談著談著，宜蘭到了，男士欣然跟我道別，下車去了。
我想，這位「鄰居」，可能就是他「枕頭」邊的「鄰居」吧！