104年春季精進禪七心得
此次禪七，將兩年前禪七所得到的體認，透過跟師父提出諮詢，獲得了確認。對住持和尚所開示「心性之理是為人處事，安身立命之道」的道理，也有更清楚明白的認知。非常感恩大和尚舉行禪七，讓我們能夠聽聞明心見性的妙法，並且進一步如是安住。
上次禪七跑香時，總引禮法師一再勸勉我們「人在哪裡，心在那裡，行香也是在用功」。所以，當敲下站板的那一刻，專注於快速跑香的我，在整個人由急速的動忽然靜止的那一刻，心裡起了一個念頭「當我聽到站板聲響起的那一刻前，我的心在哪裡」。當時即反思過去師父的教誨，老和尚曾開示過中道實相觀的道理，提示我們中道即實相，實相即中道，簡單說，實相就是指吾人當前一念心性，實實在在的心境。師父也開示中庸裡所提到「喜怒哀樂之未發謂之中」的道理。如果這念清淨心、涅槃性確實存在於這個「中」，那這念心的的確確如六祖所言「本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法」
。
當時我還迷迷糊糊，不甚確定。所以這次打七，內心仍然是不甚確定。所以，前三天坐香時心情有點浮動，無法安住。直到第四天，想起和尚曾經提示大眾，如果沒有作到好香，要趕緊發起慚愧懺悔之心，才慢慢進入狀況。之後的某一支香開靜，聽到引磬聲時，忽然有一種「法爾如是」的體悟，覺察到靜坐時確實如住持和尚所說，有一個清楚明白的知存在，能察覺腳痛、察覺臨單在咳嗽、察覺禪堂內的動靜，更能在這念心上用功修觀行，甚至修一切善法，不執著一切善法，最後回歸這念本具的清淨心。就如同住持和尚所開示，一切善法都只是方便，故先以善捨惡，最後還要以捨捨善。當天寫了一張諮詢小單，就上次禪七的體認提出詢問，感恩見彥法師不厭其煩的多方協助我，確認我的體悟。最後確認了是在學佛之路上，找到了路頭！師父更勸勉我不要得少為足，要繼續在中道實相觀上用功。因為找到了路頭，只是確認方向正確，只是一個開始，接下來要繼續用功，才能站得長、站得穩、站得久。
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